Présentation

Arguments pour un Institut Supérieur des Sagesses du Monde en ligne (René Barbier) - 3 - UN INSTITUT CENTRÉ SUR LA CONNAISSANCE DES SAGESSES DU MONDE Cet institut de formation et de recherche, qui devrait être régi par le statut associatif (loi 1901, sans but lucratif), présentera des garanties de sérieux et d'indépendance. Son Conseil scientifique de soutien en sera sa meilleure caution. Pourquoi proposer une connaissance des sagesses du monde ? Il faudrait faire une rétrospective du dépérissement et du renouveau des grandes traditions spirituelles dans la modernité pour nous convaincre de la pertinence de cet objectif. Nos contemporains sont rétifs au dogmatisme ritualiste et aux certitudes inébranlables qui caractérisent trop souvent une lecture hâtive des livres sacrés. Ils ont besoin de l'expérience personnelle du sacré et se méfient des croyances faciles. Contrairement à une idée répandue, ils se méfient des gouroux et des maîtres spirituels qui prolifèrent en Occident. Mais ils ne refusent pas la relation d'inconnu qui les ouvre à un autre niveau de réalité, plus subtil que celui des apparences quotidiennes. Toutes les sagesses du monde contribuent et ont contribué à considérer, en face, ce niveau de réalité. La différence entre un enseignant, formé à l'université dans un IUFM, actuellement, et une éducateur, qui serait formé dans une institution du type ISSM, dans l'avenir, est, justement, le degré de connaissance de ces sagesses du monde. Les textes récents de nouveaux cursus sur "le fait religieux à l'école" laissent pressentir que cette question commence à devenir un enjeu de savoir contemporain pour la formation des maîtres. Mais, tout le monde reconnaît, que personne ne sait, réellement, comment diffuser ce nouveau type de savoir. Dans les institutions officielles, on reste au niveau d'un champ disciplinaire (histoire, sociologie) qui se veut "objectif", et qui ne traite que les grands systèmes religieux dominants en Occident, dans la méconnaissance totale de la part phénoménologique, pluriculturelle et universelle, qui donne du sens à l'implication spirituelle. L'Institut Supérieur des Sagesses du Monde (ISSM) propose une reconnaissance à la fois théorique et existentielle de la façon la plus large dont l'humanité, depuis son origine, a tenté de donner une intelligibilité à sa présence vivante et mortelle sur cette terre.  Certes, une véritable connaissance de la sagesse ne reste pas cantonnée dans les livres et les cours magistraux. Elle demeure toujours personnelle et expérientielle, en contact avec soi-même, les autres et le monde. C'est la raison pour laquelle tout enseignement à l'ISSM impliquera des regroupements d'étudiants pour l'échange et la confrontation interpersonnels des savoirs, des savoir-faire et des savoir-être. Mais les livres et certains témoignages d' "hommes et de femmes remarquables" peuvent apporter des éclairages interrogateurs sur notre manière habituelle et moderniste d'être au monde. L'éducation de l'être humain d'aujourd'hui à tout à y gagner s'il ne veut pas tomber, dans une inconscience entretenue, dans les rets de la folie fanatique individuelle et collective.  (retour à la page d'accueil)

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